4 Mythen über Männer und Emotionen

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Es gibt viele Mythen rund um das Thema Menschen und Emotionen.

Zum einen entwickelte sich die traditionelle Qualität des männlichen Stoizismus aus willkürlichen, überflüssigen und nicht erkennbaren Gründen. In Wirklichkeit war die Fähigkeit, eine „steife Oberlippe“ zu halten, für Männer notwendig ihre universellen Rollen als Kämpfer und Beschützer - Jäger und Krieger. Ein Mann, der sich angesichts einer Bedrohung nicht zusammenhalten konnte, wurde zu einer Verpflichtung für sich und andere. So hart es für diejenigen erscheinen mag, die in Privilegien und Frieden leben, Kein Mann will dieser Typ seinund niemand will diesen Kerl in seinem Team.


Ein zweiter Mythos besagt jedoch, dass Männern immer beigebracht wurde, diese Art von emotionalem Stoizismus zu verkörpern alles. Die Wahrheit hier ist, dass, während emotionale Kontrolle von Männern in taktischen Situationen tatsächlich allgemein erwartet wurde, Männer in vielen Kulturen frei waren, in weniger belasteten Szenarien emotional ausdrucksstark zu sein. Stoizismus war ein strategisches Instrument, eine Maske, die Männer anlegten, wenn es nötig warund entfernt, wenn es nicht war.

Ein dritter Mythos über Männer und Emotionen ist, dass Männer durch die Wohltätigkeit der Feminismusbewegung endlich endlich konnte sich öffnen; Aus dieser Perspektive sind Männer im Laufe der Zeit immer ausdrucksvoller geworden, und die Befreiung männlicher Emotionen bewegt sich in einem stetig fortschreitenden Bogen in die Gegenwart. Diese Ansicht ist jedoch ahistorisch.


Zwar sind moderne Männer emotional ausdrucksvoller als Männer der 20er Jahreth Jahrhundert, unser engster und damit hervorstechendster Vergleichspunkt, sind sie in gewisser Weise weniger befreit als die Männer, die in weiter entfernten Perioden lebten.



In der Antike waren selbst die heldenhaftesten Figuren nicht entschuldigende Schreier: Odysseus weint um sein Zuhause, seine Lieben und gefallenen Freunde; die großen Krieger in Beowulf und Die Geschichte von Heiki Schreieimer über große spirituelle Fragen und den Tod von Kameraden; Die Verfasser der christlichen Evangelien sahen keinen Widerspruch darin, ihren Retter sowohl als mächtigen König als auch als eingefleischten Weiner zu malen. Und es war nicht nur Kummer, dass sich diese alten Figuren frei hingegeben fühlten, sondern auch ihre anderen Leidenschaften. Achilles zum Beispiel tobt und schmollt sich durch die Ilias. Männer insgesamt traditionelle Ehrenkulturen waren in der Tat so empfindlich, so empfindlich, dass eine bloße Beleidigung Anlass zu einem Duell bis zum Tod war.


In der Romantik feierten Männer Sentimentalität und Emotionen - selbst in ihrer intensivsten und extremsten Form. Ein bisschen Wahnsinn wurde als Zeichen künstlerischen Genies angesehen. Es wurde angenommen, dass die beste Musik, Kunst, Literatur und Architektur von Natur aus bewegend war und starke Gefühle von Liebe, Sehnsucht, Entsetzen, Ehrfurcht oder Traurigkeit hervorrief. Männer lesen Gedichte und Geschichten, um sich absichtlich melancholisch zu fühlen, schrieben blumige Liebesbriefe an Frauen und fühlten sich viel wohler, wenn sie ihren männlichen Kollegen sowohl physisch als auch emotional nahe standen. In der Tat war es für männliche Freunde der 18 völlig akzeptabelth und 19th Jahrhunderte offen miteinander in einer Weise verbunden zu sein, die ihren modernen Kollegen fremd wäre, sei es in Form von einander ziemlich gemütliche Umarmungen wie diese gebenoder Briefe wie diesen aus dem Jahr 1763 schreiben, die ein Absolvent kürzlich an seinen ehemaligen College-Freund geschrieben hat:

Die Sonne ging nie auf und unter, seit ich mich von dir getrennt hatte, aber er brachte meine Idee zu der Idee meines Busenfreundes. . . Meine Seele ist in der Betrachtung der Vergangenheit versunken, wünscht sich eine Wiederholung und Sehnsucht, die Ausdrucksformen der Freundschaft hervorzubringen, und empfängt diejenigen, die die Dunkelheit beruhigen, die Schrecken mildern und die Ablenkungen, die Ihre Abwesenheit hervorruft, vollständig auslöschen - aber ich muss sie haben fertig und habe kaum Zeit, dir zu sagen, wie sehr ich dein Freund bin.


In Wahrheit hat sich die männliche Emotionalität nicht linear weiterentwickelt, sondern ist je nach Epoche und Kultur gewachsen und abgenommen. Während diese Schwankungen von verschiedenen Faktoren abhängen, verfolgen sie insbesondere den Grad, in dem Unsicherheit ist in einer Gesellschaft präsent. Wenn soziale Normen und Erwartungen im Fluss sind, scheint das Spielfeld nicht ausgeglichen zu sein, die Spielregeln sind nicht vereinbart und das Leben scheint im Allgemeinen chaotisch, die Menschen fühlen sich verletzlicher. Der emotionale Ausdruck in diesen Zeiten scheint riskant zu sein, und infolgedessen werden Stoizismus als Verhaltensstrategie sowie Stoizismus als Philosophie immer beliebter. Es scheint sicherer, sich von den Stürmen ohne das zurückzuziehen, was alte Denker der letzteren Schule als „Zitadelle“ bezeichneten.

Ein besonders anschauliches Beispiel dafür ist die Verlagerung des alten Roms von der Republik zum Imperium. Als Roms Grenzen und Bevölkerung anschwollen und sich diversifizierten, verlor seine Kultur ihre gemeinsamen Riten und Sitten. Die Erwartungen wurden mehrdeutiger, die Reaktionen anderer auf das eigene Verhalten wurden unberechenbarer, und ob bestimmte Handlungen Status und Belohnungen erlangen würden oder nicht, wurde unvorhersehbarer. Das soziale Vertrauen schwand. Infolgedessen wurde eine traditionelle, nach außen gerichtete, emotional weißglühende Ehrenkultur nach innen und individualistisch, stabil bis zu einem steinartigen Charakter. Stoizismus breitete sich aus. Gefühle wurden zunehmend kontrolliert und hinter den Mauern der eigenen inneren Festung verborgen, so dass andere sie nicht verletzen, manipulieren oder ausnutzen konnten.


Angesichts der Ähnlichkeiten dieser Zeit mit unserem eigenen unsicheren und chaotischen Zeitalter befinden wir uns nicht überraschend in einer der periodischen Ebben der Geschichte in der Ausdehnung des Gefühls. Das seltsame Paradox unserer Zeit ist, dass, während wir mit der ungeprüften Annahme arbeiten, dass die heutigen Männer emotionaler befreit sind als je zuvor, sowohl Männer als auch Frauen gleichzeitig eine tiefe Skepsis gegenüber dem Wert von Emotionen im Allgemeinen entwickelt haben. Der Stoizismus wird wiederentdeckt. In der Pop-Psychologie / -Philosophie ist es im Trend zu sagen, dass Gefühle keine Rolle spielen, dass Gefühle nicht zählen, dass wir sogar 'Gefühle ficken' sollten. Vorsichtige junge Leute wollen keine 'Gefühle fangen'.

Da wir nicht in der Lage sind, externe Ereignisse zu kontrollieren, konzentrieren wir uns zunehmend auf die Verwaltung unseres internen Lebens. Zynisch und abgestumpft sind wir zu dem geworden, was C. S. Lewis „Männer ohne Brust. '


Insgesamt, Wir erleben eine geknöpfte Zeit, die in Bezug auf Unterdrückung, Unterdrückung und Sterilität unserer emotionalen Landschaft viel mehr der Mitte des 20. Jahrhunderts ähnelt als die meisten Leute erkennen. Dieses Zitat aus Die Suche des Menschen nach sich selbst, das 1953 vom Psychologen Rollo May geschrieben wurde, hätte gestern geschrieben werden können:

Das Gefühl von Leere oder Leere, die wir soziologisch und individuell beobachtet haben, sollte nicht als Menschen verstanden werden sind leer oder ohne emotionale Potentialität. Ein Mensch ist statisch nicht leer, als wäre er ein Akku, der aufgeladen werden muss. Die Erfahrung der Leere beruht im Allgemeinen auf dem Gefühl der Menschen, dass sie es sind machtlos etwas Effektives über ihr Leben oder die Welt, in der sie leben, zu tun. Innere Leere ist das langfristige, akkumulierte Ergebnis der besonderen Überzeugung eines Menschen gegenüber sich selbst, nämlich seiner Überzeugung, dass er nicht als Ganzes bei der Steuerung seines eigenen Lebens oder der Veränderung handeln kann die Einstellungen anderer Menschen zu ihm oder beeinflussen effektiv die Welt um ihn herum. So bekommt er das tiefe Gefühl der Verzweiflung und Sinnlosigkeit, das so viele Menschen heutzutage haben. Und bald, da das, was er will und was er fühlt, keinen wirklichen Unterschied machen kann, gibt er das Wollen und Fühlen auf. Apathie und Gefühlsmangel sind auch Abwehrkräfte gegen Angstzustände. Wenn eine Person ständig Gefahren ausgesetzt ist, die sie nicht überwinden kann, besteht ihre letzte Verteidigungslinie darin, die Gefahren nicht einmal zu spüren.

Wir sind heutzutage so misstrauisch gegenüber Gefühlen, weil das Tragen des Herzens auf dem Ärmel zu heikel erscheint und den Puls der ernsthaften Aufrichtigkeit der Lächerlichkeit aufdeckt - die Kritik an der immer digital präsentierten Erdnussgalerie, die schwankenden Launen des Schicksals, die Enttäuschungen eines existenziell leeren Zeitalters. Unsere Fähigkeit, weiterzukommen, scheint so prekär, dass es sich anfühlt, als würde uns eine falsche Bewegung aus der Bahn bringen. Wir müssen daher jede Entscheidung sorgfältig und kognitiv mit nur der coolsten Logik treffen. Von Emotionen beeinflusst zu werden, bedeutet das Risiko, fehlerhafte, lebensschädigende Fehler zu machen.

In dieser Annahme ist der letzte Mythos enthalten, der mit Männern und Emotionen verbunden ist: dass unsere Gefühle von Natur aus sind irrational. Blind, dumm, instinktiv. Kräfte, die uns gerade passieren. Wenn das Vertrauen in Emotionen auf einem Tiefpunkt ist, sind Emotionen mit Irrationalität verbunden, beide sind wenig schmeichelhaft mit Frauen verbunden, und Männer versuchen, sich als cooles, berechnendes, logisches Geschlecht zu differenzieren.

Emotionen können sicherlich manchmal unvernünftig sein (so wie stoische Prinzipien manchmal das richtige Werkzeug sein können, um sie zu verwalten). Emotionen, auch „negative“ wie Wut, können aber auch vollkommen rational und gleichmäßig sein strategisch. In der Tat ist das Ironische an der Tatsache, dass das Vertrauen in Emotionen in Zeiten der Unsicherheit schwindet, dass der beste Weg, in einer solchen Landschaft zu navigieren, darin besteht, sie zu umarmen, anstatt sich von ihnen zurückzuziehen.

Um die wesentliche Irrationalität der Emotionen abzubauen und ihre unterschätzte Intelligenz und ihren Wert auszupacken, werden wir uns das nächste Mal wenden.