Ich kann das Süße nicht ohne das Bittere haben

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Ich bin ein großer Fan der klassischen Fernsehsendung aus den 1960er Jahren. Die Dämmerungszone. Selbst wenn Sie die berühmten Wendungen der Episoden in einer Entfernung von einer Meile sehen können, ist es immer noch angenehm, sie zu sehen, da die Show es geschafft hat, Elemente aus Science-Fiction, Spannung, psychologischem Nervenkitzel und sogar ein wenig sozialem Kommentar und abstrakter Philosophie geschickt zu kombinieren .


Eine meiner Lieblingsfolgen ist # 28: 'Ein schöner Ort zum Besuchen.' Sie können Streame es kostenlos von Amazon (wenn Sie ein Amazon Prime-Mitglied sind) oder sehen Sie es sich mit fremdsprachigen Untertiteln im folgenden YouTube-Clip an:

Ich empfehle Ihnen dringend, sich die Episode anzuschauen, bevor Sie den Rest des Artikels lesen. Wenn Sie dies jedoch nicht möchten, finden Sie hier eine Zusammenfassung:


Die Episode beginnt mit einem Rocky Valentine, einem lebenslangen Unruhestifter und harten Kerl, der ein Pfandhaus ausraubt, nachdem er den Nachtwächter getötet hat. Die Polizei kommt und eröffnet das Feuer auf Rocky, als er versucht zu entkommen. Rocky erwidert das Feuer und die Beamten pumpen ihn mit Blei voll. Er erwacht und findet sich unverletzt wieder, mit einem freundlichen Colonel Sanders-ähnlichen Mann an seiner Seite. Der ältere Herr stellt sich als Pip vor und informiert Rocky, dass er alles über ihn weiß und dass er als sein Führer Rocky alles geben will, was er will, was auch immer das sein mag. Rocky, der noch nicht bemerkt, dass er tot ist, ist zunächst ziemlich vorsichtig, aber als Pip ihn in einer noblen Wohnung aufstellt und einen scharfen Kleiderschrank, Geldbündel und schöne Damen produziert, die scheinbar aus der Luft kommen, ist Rocky geblendet und schwindlig. Alles, was er wünscht, wird sein: Wann immer er spielt, gewinnt er bei jeder Wette; Wenn er die Aschenbecher in seinem Hot Rod füllt, bestellt er einfach einen anderen.

Rocky glaubt seinem Glück nicht und fragt Pip immer wieder: 'Was ist das Spielfeld, der Haken, die Spielerei?' Pip enthüllt schließlich, dass Rocky tot ist und allein in einer privaten Domäne ist, die nur für ihn eingerichtet wurde. Rocky schaut sich in seiner Welt der Wunscherfüllung um und kommt zu dem Schluss, dass er deshalb im Himmel sein muss. Angesichts der fleckigen Aufzeichnungen seines sterblichen Lebens ist er sich nicht sicher, wie er an den Perlentoren vorbeigekommen ist, aber er plant, es in vollen Zügen zu genießen und schwelgt in jedem Vergnügen, das er sich erträumen kann.


Doch nach einem Monat fühlt sich Rocky verrückt unruhig und gelangweilt. Der Nervenkitzel, bei jeder Hand zu gewinnen, ist abgestanden; Er hat die Frauen satt, die sich für ihn interessieren. Rocky vermutet, dass sein Unglück darauf zurückzuführen ist, dass er nicht in den Himmel passt. 'Ich gehöre nicht in den Himmel. Ich möchte an den anderen Ort gehen “, sagt er zu Pip. 'Himmel?!' Ruft Pip aus. „Was hat Sie auf die Idee gebracht, dass Sie im Himmel sind, Mr. Valentine? Dies ist der andere Ort! ' Cue das verrückte Lachen.



Kann das Bittere nicht ohne das Süße haben

Die Botschaft von „A Nice Place to Visit“ lautet: Während wir vielleicht denken, dass eine Welt ohne Risiko oder Herausforderung, ohne Schmerz oder Herzschmerz, eine Welt, in der jeder Wunsch erfüllt wird, der Himmel ist und uns grenzenlose Freude bringt, würde dies der Fall sein in der Tat, machen Sie uns absolut elend und seien Sie eine bestimmte Art von Hölle. Ohne Risiko kann es keine Befriedigung in der Belohnung geben. Ohne Elend kann es keine Freude geben. Ohne das Bittere kann es kein Süßes geben.


Ohne Widerstand in allen Dingen würde es keinen Kontrast in unseren Erfahrungen geben, und ohne Kontrast zu etwas anderem würde ein Ding im Wesentlichen aufhören zu existieren; Zum Beispiel versteht der Fisch nicht, wie sich Wasser anfühlt oder dass er sogar in etwas lebt, das als „Wasser“ bezeichnet wird, da es vollständig darin eingeschlossen ist. Aber ein Fisch, der in ein Netz geschöpft und dann wieder ins Wasser gelegt wird, gewinnt dann das Wissen darüber, was Wasser ist und wie exquisit es sich anfühlt, von ihm umgeben zu sein.

Rod Serling (Schöpfer von Die Dämmerungszone) war natürlich nicht der erste, der dieses bittersüße Konzept erläuterte - es wird seit Tausenden von Jahren von Propheten und Philosophen untersucht.


Zum Beispiel schrieb der stoische Philosoph und Staatsmann Seneca im ersten Jahrhundert nach Christus den folgenden Dialog und argumentierte, dass nicht nur wahres Glück ohne Schwierigkeiten unmöglich sei, sondern auch diese Tugend und damit echte Größe:

„Wohlstand kommt zu der Menge und zu niederen Männern sowie zu großen; aber es ist das Privileg großer Männer allein, die Katastrophen und Schrecken des sterblichen Lebens unter das Joch zu schicken: während es immer wohlhabend ist und ohne einen Anflug von seelischer Not durch das Leben geht, bedeutet, die eine Hälfte der Natur nicht zu kennen. Du bist ein großartiger Mann; aber woher soll ich das wissen, wenn das Glück Ihnen keine Gelegenheit gibt, Ihre Tugend zu zeigen?


Sie haben die Arena der Olympischen Spiele betreten, aber niemand anderes hat dies getan: Sie haben die Krone, aber nicht den Sieg: Ich gratuliere Ihnen nicht wie ein tapferer Mann, sondern als einer, der ein Konsulat oder eine Prätur erhalten hat . Du hast Würde gewonnen. Ich kann dasselbe von einem guten Mann sagen, wenn ihm schwierige Umstände nie eine einzige Gelegenheit gegeben haben, die Stärke seines Geistes zu zeigen. Ich denke, Sie sind unglücklich, weil Sie nie unglücklich waren: Sie haben Ihr Leben durchlaufen, ohne einen Antagonisten zu treffen. Niemand wird Ihre Kräfte kennen, nicht einmal Sie selbst.

Denn ein Mann kann sich selbst nicht ohne Prüfung kennen: Niemand hat jemals gelernt, was er tun kann, ohne sich selbst auf die Probe zu stellen;; Aus diesem Grund haben sich viele aus freien Stücken einem Unglück ausgesetzt, das ihnen nicht mehr in den Weg kam, und haben nach einer Möglichkeit gesucht, ihre Tugend, die sonst in der Dunkelheit verloren gegangen wäre, vor der Welt erstrahlen zu lassen. Große Männer, sage ich, freuen sich oft über Glückskreuze wie tapfere Soldaten in Kriegen. Ich erinnere mich, Triumphus gehört zu haben, der unter Tiberius Cäsar ein Gladiator war und sich über die Preisknappheit beklagte. 'Was für eine herrliche Zeit', sagte er, 'ist vorbei.'


Tapferkeit ist gierig nach Gefahr und denkt nur daran, wohin sie gehen will, nicht daran, was sie leiden wird, da selbst das, was sie leiden wird, Teil ihrer Herrlichkeit ist. Soldaten sind stolz auf ihre Wunden, sie zeigen freudig ihr Blut, das über ihren Brustpanzer fließt. Obwohl diejenigen, die unverletzt aus dem Kampf zurückkehren, es vielleicht genauso tapfer gemacht haben, wird derjenige, der verwundet zurückkehrt, mehr bewundert ...

Fürchte dich nicht vor den Dingen, die die unsterblichen Götter wie Sporen auf unseren Geist anwenden: Unglück ist die Chance der Tugend. Diese Männer können zu Recht als unglücklich bezeichnet werden, die von übermäßigem Vergnügen verblüfft sind und deren träge Zufriedenheit sozusagen in einem ruhigen Meer beruhigt bleibt: Was auch immer ihnen widerfährt, wird ihnen fremd werden. Das Unglück drückt am härtesten auf diejenigen, die sie nicht kennen: Das Joch fühlt sich schwer für den zarten Hals an. Der Rekrut wird blass bei dem Gedanken an eine Wunde: Der Veteran, der weiß, dass er den Sieg oft gewonnen hat, nachdem er Blut verloren hat, schaut kühn auf sein eigenes fließendes Blut…

Es kann keinen einfachen Beweis für die Tugend geben. Das Glück peitscht und verstümmelt uns: Nun, lasst es uns ertragen: Es ist keine Grausamkeit, es ist ein Kampf, in dem wir umso öfter werden, je mutiger wir werden. Der stärkste Teil des Körpers ist der, der am häufigsten benutzt wird: Wir müssen uns dem Glück anvertrauen, von ihr gegen sich selbst gehärtet zu werden:: Nach und nach wird sie uns zu einem Match für sich machen. Die Vertrautheit mit der Gefahr führt dazu, dass wir sie verachten. So werden die Körper der Seeleute durch die Ausdauer des Meeres und die Hände der Bauern durch die Arbeit gehärtet; Die Arme der Soldaten sind mächtig, um Pfeile zu schleudern, die Beine der Läufer sind aktiv: Der Teil jedes Mannes, den er trainiert, ist der stärkste…

Kein Baum, gegen den der Wind nicht oft weht, ist fest und stark; denn es wird durch den Akt des Schüttelns versteift und pflanzt seine Wurzeln sicherer: diejenigen, die in einem geschützten Tal wachsen, sind spröde; und so ist es zum Vorteil guter Menschen und bewirkt, dass sie unbeirrt bleiben, dass sie es sollten leben viel inmitten von Alarmen, und lerne mit Geduld zu ertragen, was nicht böse ist, außer für den, der es krank erträgt. “

Das Obige repräsentiert eine meiner Lieblingspassagen in der alten Philosophie. Nicht nur, weil es das bittersüße Konzept so kraftvoll erklärt, sondern auch, weil es eine Antwort auf eine der Fragen bietet, mit denen Theisten seit Jahrtausenden zu kämpfen haben: „Warum lässt Gott Leiden in der Welt zu?“ oder 'Warum lässt Gott zu, dass guten Menschen schlechte Dinge passieren?'

Es wird oft argumentiert, dass ein liebender Gott seinen Kindern nicht erlauben würde, zu leiden. Aber, wenn Sie schließen sich Senecas Position an, dass der Mensch ohne Schwierigkeiten weder glücklich noch tugendhaft sein kann, und wenn Sie glauben, dass Gott wünscht, dass seine Kinder sowohl gerecht als auch freudig sind. Dann stellt sich die Frage: „Wie könnte ein liebender Gott nicht Leiden in der Welt zulassen? '

Und doch bringt eine Umarmung des bittersüßen Konzepts nicht nur den Theisten Sinn, sondern verleiht dem Atheisten, der die Selbstverwirklichung zu seinem Lebensziel gemacht hat, auch einen Sinn. Dadurch kann er Schwierigkeiten als Klassenzimmer der Selbsterkenntnis, als Möglichkeiten, sich zu beweisen und als Mann zu wachsen, als lebenswichtiges Training auf dem Weg zu sehen übermenschlich werden.

Sinn finden im Leiden

„Wenn das Leben überhaupt einen Sinn hat, dann muss das Leiden einen Sinn haben. Leiden ist ein unausrottbarer Teil des Lebens, selbst als Schicksal und Tod. Ohne Leiden und Tod kann das menschliche Leben nicht vollständig sein.

Die Art und Weise, wie ein Mann sein Schicksal und all das damit verbundene Leid akzeptiert, wie er sein Kreuz aufnimmt, gibt ihm - selbst unter schwierigsten Umständen - reichlich Gelegenheit, seinem Leben einen tieferen Sinn zu verleihen. Es kann mutig, würdevoll und selbstlos bleiben. Oder im erbitterten Kampf um Selbsterhaltung kann er seine Menschenwürde vergessen und nicht mehr als ein Tier werden. Hier liegt die Chance für einen Mann, die Möglichkeiten, die moralischen Werte zu erreichen, die ihm eine schwierige Situation bieten kann, entweder zu nutzen oder darauf zu verzichten. Und das entscheidet, ob er seiner Leiden würdig ist oder nicht. “ -Viktor Frankl, Die Suche des Menschen nach Bedeutung

Natürlich ist es schwierig, das figurative Blut, das über unsere Brustpanzer fließt, freudig zu rühmen, wenn wir uns mitten in einer Prüfung befinden und unter Herzschmerz leiden. Aber wenn Herausforderungen kommen, kann eine Umarmung des bittersüßen Konzepts Sie zumindest davon abhalten, Gott zu verfluchen oder in einen existenziellen Funk zu rutschen. Sie können einen Sinn in Ihrem Leiden finden, wenn Sie verstehen, dass es ohne Schmerzen kein Vergnügen geben kann, und Ihre Nöte als Tests betrachten - Möglichkeiten, Ihren Mut zu beweisen; Es ist leicht, in guten Zeiten mit Tugend und Würde zu leben, aber wie werden Sie sich verhalten, wenn die Stürme kommen? Wirst du auseinander fallen oder ruhig bleiben?

Und selbst wenn das Wissen, dass Sie das Süße ohne das Bittere nicht haben können, Sie nicht daran hindert, in Ihrer dunkelsten Stunde in Verzweiflung zu verfallen, kann es Ihnen ermöglichen, einen Sinn in Ihrem Leiden zu finden, sobald der Lauf Ihrer Zeit Ihren Ärger und Ihre Trauer zerstreut und nachgibt Sie haben die nötige Distanz, um über die Art und Weise nachzudenken, in der die Not Sie gestärkt und Sie besser auf Ihre nächste Herausforderung vorbereitet hat. Aber natürlich nur, wenn Sie es zulassen.