Die vier Archetypen des reifen Männlichen: Einführung

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Der Zweck der Kunst der Männlichkeit ist es, Männern zu helfen, bessere Männer zu werden. Zu diesem Zweck untersuchen wir häufig einige der Probleme, die für moderne Männer einzigartig sind, und bieten Vorschläge für Maßnahmen an, die sie ergreifen können, um diese Probleme zu überwinden. Ein Problem, das wir regelmäßig auf der Website diskutieren, ist das der modernes männliches Unwohlsein. Vielleicht haben Sie es erlebt: Sie fühlen sich unruhig und ohne Sinn. Ihnen fehlt das Vertrauen in sich selbst als Mann. Sie sind vielleicht 20, 30 oder 40 Jahre alt, haben aber nicht das Gefühl, die Männlichkeit erreicht zu haben.


Vor einigen Wochen haben wir eine Serie mit dem Titel „Die fünf Schalter der Männlichkeit. ” Darin haben wir den Fall gemacht, dass in jedem Mann psychologische „Schalter“ sind, die aktiviert werden müssen, wenn ein Mann seine einzigartige ursprüngliche männliche Energie aktivieren möchte. Mit den Schaltern schalten Sie das Gerät ein Wilder Mann in dir und überwinde die Gefühle der Unbeweglichkeit und des männlichen Unwohlseins, die viele Männer heutzutage erleben.

Eine andere Möglichkeit, sich der Heilung des modernen männlichen Unwohlseins zu nähern, stammt aus dem Buch König, Krieger, Magier, Liebhaber: Wiederentdeckung der Archetypen des reifen Männlichen, von Jungian Psychologe Robert Moore und Mythologe Douglas Gillette. Moore argumentiert, dass Männlichkeit aus vier archetypischen männlichen Energien besteht, die unterschiedlichen Zwecken dienen. Alle Männer, ob in den USA oder in Afrika geboren, werden mit diesen archetypischen Energien geboren. Die Autoren argumentieren, dass ein Mann daran arbeiten muss, alle vier Archetypen zu entwickeln, um ein vollständiger Mann zu werden. Das Ergebnis des Strebens nach Vollständigkeit ist ein Gefühl männlichen Vertrauens und Zwecks.


König, Krieger, Magier, Liebhaber wurde ursprünglich 1990 veröffentlicht und hat einen ziemlich großen Einfluss auf die Männlichkeit in Amerika. Es, zusammen mit Robert Blys Buch, Iron John: Ein Buch über Männer, startete die mythopoetische Männerbewegung der frühen neunziger Jahre. Während dieser Zeit nahmen viele Männer in Amerika an Männergruppen und Wochenend-Retreats teil, an denen sie teilnehmen würden Übergangsriten und diskutieren Sie alte Mythen, um persönliche Einsichten darüber zu gewinnen, was es bedeutet, ein Mann zu sein. Sie können immer noch den Einfluss von sehen König, Krieger, Magier, Liebhaber in Büchern wie Wild im Herzen oder Wochenend-Männer-Retreats wie Das ManKind-Projekt.

Einige der Ideen in KWML sind vom New-Agey, sensiblen Pferdeschwanz-Typ, der in Trommelkreisen im Waldtyp sitzt. Persönlich spricht mich diese Art von Ansatz als Mann nicht an. Ich kenne viele Männer, die viel aus solchen Dingen herausholen. Jedem das Seine. Trotzdem habe ich immer noch das Gefühl, dass ich sehr davon profitiert habe, das Buch zu lesen und einige der Ideen von Moore und Gillette in die Praxis umzusetzen.


In den nächsten Monaten werden wir uns mit den vier männlichen Archetypen befassen KWML. Wir werden untersuchen, was sie sind und wie Sie auf Ihrem Weg zu einem besseren Mann auf sie zugreifen können.



Eine kurze Einführung in die Jungsche Psychologie

Carl Jung Psychologe strenger Blick sitzt auf Stuhl im Büro.

Psychologe Carl Jung


Wie ein Großteil der Literatur in der mythopoetischen Männerbewegung KWML basiert auf der Psychologie von Carl Jung, insbesondere auf seiner Vorstellung von psychologischen Archetypen. Um die vier Archetypen der Männlichkeit zu verstehen, ist es hilfreich, ein wenig über die Jungsche Psychologie zu verstehen. Ich könnte einen ganzen Beitrag der Psychologie von Jung widmen, aber ich werde mich für unsere Zwecke kurz fassen.

Carl Jung war einer der frühen und einflussreichsten modernen Psychologen. Haben Sie jemals einen dieser Myers-Briggs-Indikatortests durchgeführt? Diese wurden von Jungs Idee von extrovertierten und introvertierten Persönlichkeiten inspiriert. Haben Sie jemals jemanden über das „kollektive Unbewusste“ sprechen hören? Das ist auch Jung.


Von 1907 bis 1913 arbeitete Jung eng mit dem Vater der modernen Psychologie, Sigmund Freud, zusammen und studierte bei ihm. Während die beiden viele der gleichen Vorstellungen über den menschlichen Geist teilten, hatten sie ihre Unterschiede. Jung stimmte Freuds Theorie des Unbewussten zu, aber er fand Freuds Ansicht zu negativ und unvollständig. Freud konzentrierte sich auf das Unbewusste als den Ort, an dem Menschen negative Emotionen und abweichende Gedanken beherbergten und unterdrückten. Jung stimmte zu, dass negative Emotionen im Unbewussten unterdrückt wurden, aber er fühlte auch, dass positive Erfahrungen, Gedanken und Emotionen auch im Unbewussten gehalten werden konnten.

Jung weicht auch von Freuds Theorie des Unbewussten ab, indem er argumentiert, dass in allen Menschen ein zweites, noch tieferes Unbewusstes existiert. Jung nannte die erste Ebene des Unbewussten (die Freud auch bestätigte) das „persönliche Unbewusste“. Das persönliche Unbewusste wurde durch persönliche Erfahrung geschaffen.


Die zweite Ebene des Unbewussten Jung nannte das 'kollektive Unbewusste'. Jung zufolge besteht das kollektive Unbewusste aus instinktiven und universellen Denkmustern, die der Mensch in Tausenden von Jahren der Evolution entwickelt hat. Jung nannte diese ursprünglichen Verhaltenspläne „Archetypen“. Archetypen bilden für Jung die Grundlage aller persönlichen Erfahrungen. Es spielt keine Rolle, ob Sie ein anspruchsvoller Geschäftsmann sind, der in einer Hochhauswohnung in Manhattan lebt, oder ein Buschmann, der in einer Hütte in Afrika lebt. Jung würde argumentieren, dass Sie, egal wer Sie sind, dieselben archetypischen Verhaltensweisen in sich haben.

Jung glaubte, dass diese Archetypen menschlichen Verhaltens im Bewusstsein durch Symbole, Rituale und Mythen an die Oberfläche kamen. Er argumentierte, dass diese archetypischen Muster erklären, warum wir ähnliche Motive und Symbole in Ritualen und mythischen Geschichten zwischen den Kulturen sehen. Zum Beispiel kann die sterbende / auferstehende Gottfigur in den Geschichten und Mythen der alten Griechen, alten Sumerer, Christen und amerikanischen Ureinwohner gefunden werden.


Jungs Überzeugung, dass sich das kollektive Unbewusste in Symbolen und Ritualen widerspiegelt, erklärt wahrscheinlich auch seine Faszination für das Mystische und Esoterische. Er war ein ernsthafter Schüler auf Gebieten wie Alchemie, Astrologie, Traumdeutung und Tarot, allerdings nicht wegen ihrer behaupteten Fähigkeit, die Zukunft zu erzählen oder Blei in Gold zu verwandeln. Vielmehr erkundete er diese esoterischen Traditionen, weil er glaubte, sie könnten Einzelpersonen helfen, das kollektive Unbewusste zu erschließen und die archetypischen Verhaltensweisen zu erforschen, die sich in ihnen befanden.

Okay, was sind die Archetypen, von denen Jung glaubte, dass sie in jeder Person existieren? Während Jung eine Reihe universeller Archetypen vorschlug, sind die vier wichtigsten: das Selbst, der Schatten, der Animus und Anima und die Persona. In diesem Artikel werde ich nicht auf alle vier Punkte näher eingehen. Wenn Sie daran interessiert sind, empfehle ich Ihnen, diese Archetypen selbst zu untersuchen.

Bevor wir weitermachen, lassen Sie uns etwas klarstellen. Archetypen sind keine Persönlichkeitstypen. Jung glaubte nicht, dass man eine Person als einen bestimmten Archetyp klassifizieren könnte. Ein Mann kann keinen Test machen, um ihm zu sagen, dass er ein 'Schatten' ist. Die Archetypen sind vielmehr lediglich Verhaltens- und Denkmuster oder „Energien“, die in unterschiedlichem Maße bei allen Menschen zu finden sind.

Die vier Archetypen des reifen Männlichen: König, Krieger, Magier, Liebhaber

Der Psychologe Robert Moore nahm das Konzept von Jungs Archetypen und schuf damit einen Rahmen, der die Entwicklung einer reifen und integralen Männlichkeit bei Männern erklärte. Moore argumentierte, dass die Probleme, die wir heute bei Männern sehen - Gewalt, Schichtlosigkeit, Distanziertheit - das Ergebnis moderner Männer sind, die die ursprünglichen, männlichen Archetypen, die in ihnen leben, nicht angemessen erforschen oder mit ihnen in Kontakt stehen. Wie Jung glaubte Moore, dass Männer und Frauen sowohl weibliche als auch männliche archetypische Muster besitzen - dies ist die Anima (weiblich) und der Animus (männlich).

Das Problem bei modernen Männern ist, dass die westliche Gesellschaft den Animus oder den männlichen Archetyp in ihnen unterdrückt und stattdessen Männer ermutigt, mit ihrer „weicheren Seite“ oder ihrer Anima in Kontakt zu treten. Moore würde argumentieren, dass es nichts Falsches ist, wenn Männer diese weicheren, pflegenderen und weiblicheren Verhaltensweisen entwickeln. In der Tat würde er es fördern. Ein Problem tritt nur dann auf, wenn Die Entwicklung des Weiblichen geht zu Lasten des Männlichen.

Laut Moore besteht die männliche Psychologie aus vier Hauptarchetypen: König, Krieger, Magier und Liebhaber. Damit ein Mann reife männliche Stärke und Energie erreichen kann, muss er mit allen vier in Kontakt sein.

Die Struktur der Archetypen

Moore argumentiert, dass jeder männliche Archetyp aus drei Teilen besteht: dem vollständigen und höchsten Ausdruck des Archetyps und zwei bipolaren dysfunktionalen Schatten des Archetyps. Um dies besser zu verstehen, porträtiert Moore jeden Archetyp als Dreieck. Hier ist ein Beispiel des so illustrierten King-Archetyps:

Archetyp eines Königs in seiner Fülle.

Der König Archetyp

Die unteren Ecken des Dreiecks repräsentieren die bipolare Schattenspaltung im archetypischen Selbst. Laut Moore ist es das Ziel eines jeden Mannes, diese beiden bipolaren Schatten miteinander in Einklang zu bringen und zu integrieren, um den vollsten Ausdruck des Archetyps zu erreichen, wie er oben im Dreieck dargestellt ist.

Darüber hinaus hat jeder Archetyp eine reife und unreife Form. Moore nennt die reifen Formen der männlichen Archetypen 'Man Psychology' und die unreifen Formen 'Boy Psychology'. Die reifen männlichen Archetypen sind die vier, die wir bereits erwähnt haben: König, Krieger, Magier, Liebhaber. Die unreifen Archetypen der Kindheit sind das göttliche Kind, der Held, das frühreife Kind und das ödipale Kind. Jeder dieser unreifen Archetypen hat dieselbe dreigliedrige Konfiguration wie die reifen Archetypen. Sie alle haben ihren höchsten und vollsten Ausdruck zusammen mit ihren zwei bipolaren dysfunktionalen Schatten.

Bevor ein Junge auf den Archetyp des Königs zugreifen kann, muss er das göttliche Kind entwickeln. Bevor er auf den Archetyp Warrior zugreifen kann, muss er den Archetyp Hero entwickeln. Und so weiter und so fort.

Wütend. Das ist viel zu kauen und zu verdauen. Es klingt kompliziert, aber ich denke, wenn Sie Moores Vorstellung von den vier männlichen Archetypen und der Entwicklung von unreifer zu reifer Männlichkeit in einem Diagramm sehen, ist es eigentlich ziemlich einfach zu verstehen (Klicken Sie auf das Bild, um es zu vergrößern):

Archetypisch.

Klicken Sie hier, um die vergrößerte Version zu sehen

In den nächsten Monaten werden wir uns jeden der vier Archetypen ansehen und Vorschläge machen, wie Sie sie in Ihrem eigenen Leben besser entwickeln können. Hier ist eine Roadmap von dem, was wir vor uns haben:

  • Archetypen der Kindheit
  • Der König Archetyp
  • Der Archetyp des Kriegers
  • Der Magier-Archetyp
  • Der Liebhaber-Archetyp
  • So greifen Sie auf die Archetypen zu
Wie ich zu Beginn des Beitrags sagte, werden Moores vier männliche Archetypen nicht jedermanns Sache sein. Einige seiner Gedanken und Ideen sind irgendwie da draußen. Ich möchte Sie jedoch ermutigen, offen für dieses Zeug zu sein. Warum? Zunächst einmal halte ich es für nützlich und einfach interessant, etwas über eine Idee zu erfahren, die einen großen Einfluss auf die Männlichkeit in Amerika hatte. Zweitens die KWML Framework ist ein nützliches Werkzeug, um Ihnen zu helfen, ein besserer Mann zu werden. Ich bin zwar nicht mit allem einverstanden, was Moore vorsieht KWMLIch persönlich fand diesen Rahmen nützlich, um das reife Männliche in mir selbst zu erforschen und zu entwickeln. Vielleicht wirst du es auch.

Während es letztendlich darauf ankommt, die richtigen Prinzipien in die Tat umzusetzen, müssen diese Handlungen von einem reifen und gesunden inneren Ort ausgehen, und diese Ideen können, wenn sie nachdenklich reflektiert werden, Ihnen helfen, in die richtige Richtung zu weisen, wie Sie es suchen werde der beste Mann, den du sein kannst.

Ich würde empfehlen eine Kopie des Buches bekommen So können Sie den Archetypen folgen, da Sie dadurch eingehender werden, wenn Ihre Neugier geweckt wird. Außerdem würde ich gerne die Erkenntnisse hören, die Sie beim Lesen gewonnen haben.

Die vier Archetypen des reifen Männlichen:
Einführung
Die Archetypen der Kindheit - Teil I.
Die Archetypen der Kindheit - Teil II
Der Liebhaber
Der Krieger
Der Zauberer
Der König